A Angústia da Separação do Eu Divino.

Mergulhada em profunda angústia caminha grande parte da humanidade. Há, para muitos, por baixo de toda experiência uma sensação de falta, uma noção vaga de que se perdeu algo muito estimado, ou alguém muito querido. Parecem deslocados e insatisfeitos. Suspiram de saudades por algo que desconhecem de todo.

Esse sentimento foi mola propulsora para a busca espiritual desde tempos imemoriais. O homem imputou o objeto de sua busca a entidades externas a ele, criando seus deuses e os adorando como expressão de sua divindade.

Freud abordou esse sentimento, a angústia da separação, ligando-a à castração. É instaurada uma situação angustiante desde o nascimento: a percepção da "perda" do objeto amado e da impotência para suprir as próprias necessidades. O bebê sai de um ambiente onde era totalmente amparado e vê-se, aos poucos, dissociado de sua provedora. É tomada a consciência da individualidade e criado o sentimento de incompletude. O objeto de desejo está sempre em outro lugar, não mais em si mesmo. A angústia é produzida com o intuito de defender o ego de novos traumas.

O filósofo iluminista Jean-Jacques Rousseau defendia que o homem é naturalmente bom, corrompido pela obrigação da vida em sociedade. A adoção de máscaras sociais e a criação de ciências, a produção artística e a política não passam de vaidosas manobras do ego para auto-defesa. Ora, ciente de sua "falta", o ego se fecha em si mesmo e, desesperado por manter sua sobrevivência, busca externamente a satisfação de seus desejos. Não seria esse o pecado original?

Ao adquirir consciência do bem e do mal Eva e Adão tornam-se como deuses, no mito narrado em Gênesis. É nesse momento que o homem descobre a si mesmo (percebe que estava nu) e passa a precisar trabalhar pelo próprio sustento. A serpente trouxe a liberdade ao Jardim. A liberdade de escolha e de desenvolvimento.

Mas como lidar com o choque irreparável da queda? Naturalmente somos impelidos a buscar o refúgio para nosso sentimento de carência espiritual na satisfação de desejos que apenas alimentam ao ego. A real identidade fica esquecida porque o ego foca na separação e sua insatisfação. Esquecemos de nós mesmos por pensarmos demais em nós mesmos. Gastamos energia em vícios e paixões e ignoramos o Espírito.

A chave é o retorno às raízes. O Espírito sempre esteve aqui. Sempre esteve em você, sempre foi você e sempre o será. A  angustiante separação, vemos no trabalho de Aleister Crowley, é a chance de união em Amor. A individualidade é a centelha divina, o fogo do Espírito que sempre nos chama para o retorno à Mãe, Nuit, onde não há objeto externo de apego porque todas as coisas são nada.

A única maneira resolver a falta é através do Cristo, o eu divino presente em todo homem e toda mulher como uma latente chama espiritual que move a existência. Através dessa conexão o homem liberta-se da ilusão da separatividade ao passo que descobre-se como indivíduo auto-consciente. Todos os paradoxos são conciliáveis e a coletividade é a expressão das múltiplas possibilidades contidas na unidade.

Ao vivenciar essa espiritualidade não há mais necessidade de apego a sensações, pessoas ou posses. Toda a angústia dá lugar à paz. Esse é o objeto que todos buscam, inconscientemente projetando-o em outras pessoas. É essa espiritualidade que nos impele a nos relacionarmos em busca de amor. De fato o que  buscamos já está em nós. E ter consciência disso é ser iluminado.

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Soror Áurea Minerva
Ordem Illuminati - RJ