Concílio de Nicéia e a farsa sobre Jesus.

Até o século IV d.C. da era vulgar o cristianismo não era uma religião oficialmente reconhecida pelo Império Romano. Os imperadores romanos haviam renunciado ao seu "direito divino" desde Aureliano, em 274 d.C. e não havia conexão ente Estado e Igreja. Entretanto um ardiloso estadista chamado Flavius Valerius Constantinus, filho de Constâncio I, enxergou no cristianismo uma oportunidade de fortalecer seu Império e cessou a perseguição. Já que não podia com eles, resolveu juntar-se a eles. Unificando a religião Constantino ganhou o apoio de um grupo que, apesar de ser minoria, ocupava grandes centros em territórios inimigos.

Foi então convocado em 325 d.C. o chamado Concílio de Nicéia, onde crenças arianas foram consideradas heréticas e Jesus adquiriu status de Deus, que por tabela dava poder aos seus sacerdotes. As "heresias" dividiam o povo cristão e ameaçavam a unidade buscada por Constantino. Criar um credo único era requisito fundamental para que seu plano de domínio fosse vitorioso. O Imperador garantiu que suas ideias fossem aceitas ao convocar para o concílio apenas 18% de todos os bispos do Império, sendo maioria esmagadora composta por bispos do oriente. Manipulou e ameaçou àqueles que se opuseram às suas ideologias e puniu aos considerados hereges. Textos arianos foram destruídos e dois bispos exilados. 

Posteriormente, 90 bispos elaboraram outro credo ( O "Credo da Dedicação" ) em, 341, para substituir o de Nicéia. E em 357, um Concílio em Sirmio adotou um credo autenticamente ariano. Constantino morreu em 337, deixando o império dividido entre quatro regiões, governadas por seus três filhos e o neto. Constancio II governava o Imperio Romano do Oriente e era simpático à doutrina do Arianismo. Ao fim de vários concílios, (Concílio de Nicéia, (325), Concílio de Sirmio, (351), Concílio de Arles (353), o Concílio de Milão (355), e o Concílio de Ancira (358)), houve uma conciliação um tanto quanto evasiva entre as doutrinas e acordou-se em admitir que Jesus era "como o Pai".

Claro que uma religião do Império deveria atender a todos os seus cidadãos. Constantino, ao instituir a ligação entre Religião e Estado, fez questão de inserir elementos do seu culto ao deus Sol Invictus. Festas pagãs, como a festa de solstício de inverno, ganharam novo significado e antigos deuses ganharam novas roupagens. Jesus passou de mestre a Deus e a simbologia solar foi incorporada em seu culto. Com todo esse sincretismo não foi difícil conquistar aos fiéis, unificando o Império Romano do Oriente sob o credo Niceno-Constantinopolitano.

O plano de domínio do Imperador deu tão certo que seu credo vigora até os dias atuais. Muitos ainda deixam-se escravizar por essas ideias, aceitando-as sem questionar sua verdadeira origem. O Cristianismo que conhecemos, bem distante do gnóstico, nasceu como uma tentativa de controlar as massas e ainda hoje cumpre seu papel.




Soror Áurea Minerva.
O.:.I.:. Rio de Janeiro.